紫砂壺天雞壺鑒賞|紫砂壺收藏

“正旦辟惡酒，新年長命杯。柏葉隨銘至，椒花逐頌來”。

詩寫的是過新年飲春酒的習(xí)俗。正旦即正月初一，即現(xiàn)在的春節(jié)。過年時，人們要飲春酒，一方面是歡度佳節(jié)慶新年，還有驅(qū)除惡穢，以求延年益壽的意思，因此所飲的酒是浸泡了中草藥—柏葉和椒花的“椒柏酒”。不但如此，在飲酒時還要致新年祝辭稱為“柏葉銘”、“椒花頌”。這里的“銘”、“頌”都是古代的一種文體。曹廉讓為陳鳴遠(yuǎn)制的天雞壺，選用“柏葉隨銘至，椒花逐頌來”二句，非常貼切。這是因?yàn)樽仙疤祀u壺是酒器，切酒；如果聯(lián)想到壺形“天雞”能報曉催春，預(yù)示“一元復(fù)始，萬象更新”則更與詩句中過春節(jié)、飲春酒相合，所以也切形。

廉讓不愧為愛壺的雅流名士，不但常邀陳鳴遠(yuǎn)定制砂壺，且在砂壺上書刻銘文，并且懂得銘文的撰寫或選用要切壺切形，實(shí)開創(chuàng)了文人與藝人合作制壺的先河。而紫砂名匠陳鳴遠(yuǎn)也由于和曹廉讓這樣的文人雅士過從甚密長期合作，自己的文學(xué)、書法修養(yǎng)也大有提高，成為有文化品位的紫砂藝人。當(dāng)時有文人評價“鳴遠(yuǎn)吐屬亦不俗，豈隱于壺者歟”？意思是說看陳鳴遠(yuǎn)的談吐舉止莫非是隱于壺界的文人？

值得一提的是，《陽羨名陶錄》的作者吳騫對天雞壺也極為賞識，稱其“制作精雅，真堪與三代古器并列”，并曾作《陳鳴遠(yuǎn)天雞酒壺贊》：“媧兮爍色，春也審。宛爾和風(fēng)，弄是天雞，月明花開，左挈右提。浮生杯酒，函谷丸泥”。后又把末二句改為“須紅友，其樂如泥”。大意是說：用當(dāng)年女媧煉成的“五色土”紫砂泥，與供春一樣技藝高超的陳鳴遠(yuǎn)，就象和風(fēng)輕拂一般，便做成了天雞壺。待到月明花開的良辰美景時，提著這酒壺，與三五知己，飲著“紅友”酒，一醉方休，真是爛醉如泥，快樂至極了！