普洱茶七子餅的來歷

  ...千。"這里--清政府規(guī)定了云南藏銷茶為七子茶--但當(dāng)時(shí)還沒有這個(gè)提法。 　　清末--由于茶葉的形制變多--如寶森茶莊出現(xiàn)了小五子圓茶--為了區(qū)別--人們將每七個(gè)為一筒的圓茶包裝形式稱為"七子圓茶"--但它并不是商品或商標(biāo)名稱。民國初期--面對茶餅重量的混亂--竟?fàn)幍膲毫?-一些地區(qū)成立茶葉商會--試圖統(tǒng)一。如思茅茶葉商會在民國十年左右商定--每圓茶底料不得超過6兩--但財(cái)大氣粗又有政界北景的"雷永豐"號卻生產(chǎn)每圓6兩五錢每筒8圓的"八子圓"茶--不公平的竟?fàn)幭?-市場份額一時(shí)大增

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普洱茶的古老傳說

  　　想到這里，他跑到存放貢茶的客房把貢茶從馬馱子上解下來，打開麻袋，小心地拎出竹箬茶包，解開竹繩，剝開一個(gè)竹箬包裹一看，糟了，茶餅變色了，原本綠中泛白的青茶餅變成褐色的了。 普洱茶是歷史名茶， 他誕生于世界茶鄉(xiāng)思茅這塊得天獨(dú)厚的沃土之中，又經(jīng)過了上千年的發(fā)展演變 。 　　普洱茶的得來是一個(gè)美麗的錯(cuò)誤，是一種歷史機(jī)緣，又是一種必然中的偶然。在廣大普洱茶區(qū)，關(guān)于普洱茶還流傳著一個(gè)美麗的民間傳說…… 　　在巍巍無量山間，滔滔瀾滄江畔，有一個(gè)美麗的古城...

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普洱茶之文化

  ...洱，然后銷往各地，故以“普洱茶”為名。千百年以前，普洱茶已是官府飲用的珍品。在明代，普洱茶即作為專有名詞載入書籍。在清代，普洱茶是云南向皇帝進(jìn)貢的貢品。曹雪芹所著的《紅樓夢》中，多次提到賈府也飲用普洱茶�，F(xiàn)北京故宮博物院就珍藏著清光緒年間的普洱“金瓜”貢茶，由此可見普洱茶的名貴。 普洱茶近年來同古字畫一樣進(jìn)入收藏品之列。收藏普洱茶餅的風(fēng)氣不斷蔓延，在云南、廣東、福建、香港、臺灣及東南亞地區(qū)尤為盛行。陳年普洱茶的收藏?zé)岵粩鄿亍?……………………

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勐泐王與飄出的陳香

  ...，經(jīng)常走村串寨動(dòng)員各族群眾開荒種植茶葉。 而今，刀宗漢和刀有良已沉寂九泉，然而，他們的茶精神卻永存。他們的后人又重拾那往日的芳香，并將勐海圣潔的茶與大自然吉祥幸福之山泉水融入到每一片茶中，鑄就了品質(zhì)上乘的“勐泐王”茶餅�！� 不久前，我見到了現(xiàn)年74歲的刀金玉（刀有良的妻子）。她臉色紅潤，記憶清晰。她告訴我：“是佛教與茶讓我年輕。茶，是與我們相伴一生的東西。在‘文化大革命&
quo;那樣的非常時(shí)期，我們?nèi)�家生活費(fèi)只有45元，經(jīng)常是茶水

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關(guān)于普洱茶七子餅

  　　民國初期，面對茶餅重量的混亂、競爭的壓力，一些地區(qū)成立茶葉商會，試圖統(tǒng)一。如思茅茶葉商會在民國十年左右商定：每圓茶底料不得超過6兩，但財(cái)大氣粗又有政界背景的“雷永豐”號卻生產(chǎn)每圓6兩五錢每筒8圓的“八子圓”茶，不公平的競爭下，市場份額一時(shí)大增。 七在中國是一個(gè)吉利的數(shù)字，七子作為多子多福象征，在南洋已深入人心。其實(shí)七子的規(guī)制起自清代，《大清會典事例》載：“雍正十三年（公元1735年）提準(zhǔn)，云南商販茶，系每七圓為一筒，重...

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