一個(gè)歷史的偶然，成就了普洱茶

  ...七年)，臺灣茶藝界就已組團(tuán)到云南考察，帶回來了樣品，但以青沱、青餅及七子餅為主，這一趟并未掀起很大漣漪，但卻是一個(gè)開端的萌芽，亦是較多文獻(xiàn)、信息進(jìn)入寶島時(shí)刻。當(dāng)時(shí)的臺灣、香港及東南亞普洱茶世界中，仍呈現(xiàn)傳統(tǒng)的喝普洱茶方式，尤其是香港、澳門等主要在茶樓飲茶、喝普洱茶，只有少數(shù)幾家有較專業(yè)的各式普洱，對普洱茶稱謂，大體上仍以遠(yuǎn)年普洱、陳年普洱、不知年普洱等稱呼，一般市場上受香港影響很大，入倉的普洱味道特殊，因此“臭曝茶”稱謂不脛而走。

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普洱茶文化：普洱茶與藏傳佛教

  ...江木氏土司獻(xiàn)給六世紅帽系昂吾卻吉旺學(xué)、七世紅帽系益巴尼波，六世杰策·農(nóng)布桑波的普洱茶。在香格里拉袞欽寺、康司林等遺址上，十五世紅帽系沙瑪爾巴·貝桑布農(nóng)中杰策還發(fā)掘了一批珍貴的普洱茶。 關(guān)于普洱茶與藏傳佛教，就為大家介紹到這。藏傳佛教中飲茶的名目很多，各教派中都有不同的敬茶誦經(jīng)習(xí)俗，經(jīng)文比普通信徒所誦讀的要長一些。隨著民族文化遺產(chǎn)的進(jìn)一步開發(fā)保護(hù)，將有更多埋藏在地下的普洱茶與普洱茶收藏愛好者見面，而且一定能夠早日回到普洱茶的故鄉(xiāng)。

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普洱茶在我國什么時(shí)代最興旺，茶與禪如何結(jié)合

  ...去愛，那么普洱茶最愛我國國人喜愛是什么時(shí)代呢?茶與禪又是在哪個(gè)時(shí)代結(jié)合到一起的呢? 一、普洱茶最興旺的時(shí)代： 我國茶道的興盛時(shí)期是唐朝，唐朝也是中國佛教禪宗發(fā)展的鼎盛期，由于禪師坐禪中閉目靜思，極易睡著，所以坐禪中“唯許飲茶”。 二、茶與禪如何結(jié)合起來的? 1、在我國古代凡是禪宗叢林，寺必有茶，禪必有茶;特別是在南方禪宗寺廟，幾乎出現(xiàn)了廟廟種茶，無僧不茶的嗜茶風(fēng)尚。 2、佛教禪師認(rèn)為：茶有三德，即“坐禪時(shí)通夜不眠，滿腹時(shí)幫助消化，交友...

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普洱茶在我國什么時(shí)代最興旺 茶與禪如何結(jié)合

  ...不去愛，那么普洱茶最愛我國國人喜愛是什么時(shí)代呢?茶與禪又是在哪個(gè)時(shí)代結(jié)合到一起的呢? 一、普洱茶最興旺的時(shí)代： 我國茶道的興盛時(shí)期是唐朝，唐朝也是中國佛教禪宗發(fā)展的鼎盛期，由于禪師坐禪中閉目靜思，極易睡著，所以坐禪中“唯許飲茶”。 二、茶與禪如何結(jié)合起來的? 1、在我國古代凡是禪宗叢林，寺必有茶，禪必有茶;特別是在南方禪宗寺廟，幾乎出現(xiàn)了廟廟種茶，無僧不茶的嗜茶風(fēng)尚。 2、佛教禪師認(rèn)為：茶有三德，即“坐禪時(shí)通夜不眠，滿腹時(shí)幫助消化，交友

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普洱茶與清朝廷歷史的淵源

  ...茶芽制，選最好的普洱茶進(jìn)貢朝廷，以圖博得皇帝的歡心。并曾得到皇帝多次賜匾，"朝天貢端"就是當(dāng)時(shí)所賜。 清朝廷喜愛普洱茶，就像末代皇帝溥儀對作家老舍所言："普洱茶是皇室成員的寵物，擁有普洱茶是皇室成員的顯貴標(biāo)志"，還說：皇室成員的飲茶習(xí)慣一般是夏喝龍井，冬喝普洱。在進(jìn)貢京師的普洱茶中，極品名叫"金瓜貢茶"�！镀斩�茶》一書記述："金瓜貢茶乃是采用西雙版納倚邦茶山之茶所制。在杭州中國農(nóng)業(yè)科學(xué)院茶葉研究所還有實(shí)物，已被視為"國寶"。1963年，故宮清理清宮貢茶，

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