如何鑒賞紫砂壺|鑒定紫砂壺優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)
說起“形”，人們常把它與紫砂壺藝的流派相并提。認(rèn)為紫砂壺流派分“筋囊”“花貨”“光貨”等，其實，這是錯誤的分析。道理很簡單，就如喜劇表演家的流派分類，不能以他演什么戲而定，而應(yīng)以他在戲劇表演中追求的精神境界而定。同樣花貨中有人追求古拙，有人追求清秀，也有人追求趣味。藝術(shù)家在他們的藝術(shù)生涯中，一旦藝術(shù)成熟，根據(jù)這個道理，紫砂壺藝的流派不宜以做那類作品來劃分，而應(yīng)以作者所追求的精神境界來劃分。
藝術(shù)講究的是感覺。一把紫砂壺造型的優(yōu)劣，全憑個人的感覺，作壺的講“等樣”“等勢”，就是造型學(xué)所講的“均衡”。講許多高深的理論，很可能越講越不清，不是有句俗話：只可意會，不能言傳嗎？藝術(shù)上的感覺，全靠心聲的共鳴，心靈的理解，即所謂“心有靈犀一點通”。
“工”
中國藝術(shù)有很多相通的地方，例如京劇的舞蹈動作與國畫的大寫意，是屬于豪放之列；京劇唱段與國畫工筆，則屬于嚴(yán)謹(jǐn)之列。而紫砂壺成型技法，乃與京劇唱段、國畫工筆技法，有著同工異曲之妙，也是十分嚴(yán)謹(jǐn)?shù)摹?nbsp;
點、線、面，是構(gòu)成紫砂壺形體的基本元素，在紫砂壺成型過程中，必須交代得清清楚楚，猶如工筆繪畫一樣，起筆落筆，轉(zhuǎn)變曲折，抑揚(yáng)頓挫，都必須交代清楚。面，須光則光，須毛則毛；線，須直則直，須曲則曲；點，須方則方，須圓則圓，都不能有半點含糊。否則，就不能算是一把好壺。
按照紫砂壺成型工藝特殊要求來說，壺嘴與壺�要絕對在一條直線上，并且分量要均衡；壺口與壺蓋結(jié)合要嚴(yán)謹(jǐn)。這也是“工”的要求。
“款”
款即壺的款識。鑒賞紫砂壺的意思有兩層：一層意思是鑒別壺的作者是誰，或題詞鐫銘的作者是誰；另一層意思是欣賞題詞的內(nèi)容（文字）、鐫刻的書畫，還有印款（金石篆刻）。
紫砂壺的裝飾藝術(shù)是中國傳統(tǒng)藝術(shù)的一部分，它具有中國傳統(tǒng)藝術(shù)“詩、書、畫、印”四位一體的顯著特點。所以，一把紫砂壺可看的地方，除泥色、造型、制作功夫以外，還有文學(xué)、書法、繪畫、金石諸多方面，能給賞壺人帶來更多美的享受。
歷來，紫砂壺是按人定價，名家名壺身價百倍。在商品經(jīng)濟(jì)社會尤其顯得突出。這樣，市場上就容易出現(xiàn)許多模仿名家之作，偽造的質(zhì)品屢見不鮮，購買名壺尤其需要小心。
“功”
所謂“功”是指壺的功能美。近年來，紫砂壺新品層出不窮，如群星璀璨，令人目不暇接。制壺人講究造型的形式美，而往往忽視功能美的現(xiàn)象，隨處可見。尤其是有些制壺人自己不飲茶，所以對飲茶習(xí)慣知之甚少，這也直接影響了紫砂壺功能的發(fā)揮，有的壺甚至出現(xiàn)“中看不中用”的情況。
其實，紫砂壺與其他藝術(shù)品最大的區(qū)別，就在于它是實用性很強(qiáng)的藝術(shù)品，它的“藝”全在“用”中“品”，如果失去“用”的意義，“藝”亦不復(fù)存在。所以，千萬不能忽視壺的功能美。
紫砂壺的功能美主要表現(xiàn)在：一、容量適度；二、高矮得當(dāng)；三、口蓋嚴(yán)謹(jǐn)；四、出水流暢。按目前我國南方人（包括港臺）的飲茶習(xí)慣，一般二至五人會飲，宜采用容量350毫升為佳。其容量剛好四杯左右，手摸手提，都只需一手之勞，所以稱“一手壺”。
紫砂壺的高矮，各有用處。高壺口小，宜泡紅茶；矮壺口大，宜泡綠茶。但又必須適度，過高則茶失味，過矮則茶易從口蓋溢出，大煞風(fēng)景。煞風(fēng)景的還有壺嘴出水不暢，幾粒很小的的珠茶，倒得壺中，均變?yōu)榇笕~，易把出口堵住，此時需要壺嘴通一下為妙�，F(xiàn)時作壺已根據(jù)飲茶人習(xí)慣，把壺嘴改成獨口，使流水明顯比以前流暢。
要求壺的口蓋嚴(yán)謹(jǐn)，沖壺水沖壺時不致滲入壺內(nèi)，看來似乎與功能美關(guān)系不大，實際上是為講究衛(wèi)生，也不可不提。凡此種種，都屬功用標(biāo)準(zhǔn)。 
如何鑒賞紫砂壺
鑒定紫砂壺 優(yōu)劣標(biāo)準(zhǔn)
