普洱茶在清朝的發(fā)展

  ...坐在條山坑的東邊。敬茶的先進(jìn)上一盞普洱茶，圖它又暖又能解油膩。” 　　普洱茶進(jìn)貢朝廷，至遲起于雍正四年(公元1726年)云貴總督鄂爾泰推行“改土歸流”時(shí)應(yīng)已歲貢。3年后設(shè)置“普洱府治”，控制普洱茶購(gòu)銷權(quán)，同時(shí)推行“歲進(jìn)上用茶芽制”，選最好的普洱茶進(jìn)貢朝廷，并曾得到皇帝多次賜匾，“朝天貢端”就是當(dāng)時(shí)所賜。 　　由此看來(lái)，普洱茶在清朝的發(fā)展甚是好，除了供皇宮享用和分送皇親國(guó)戚之外，還作為高級(jí)禮品饋贈(zèng)外國(guó)使團(tuán)。

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道教文化和普洱茶

  ...而茶之清爽，性儉、提神益思、中正平和、超然空靈，有利信道者修煉達(dá)到“收心離境”、“靜則生慧”的目的。所以，宮觀道士以茶作為祈禱、祭獻(xiàn)、齋戒以及“驅(qū)鬼捉妖”的祭品，并十分流行以茶饗客。 　　道家用茶祭天祀祖或當(dāng)作隨葬品已有悠久歷史，在思普區(qū)，宮觀道士的品茶禮儀，傳播到民間的以茶拜神祭祖，以茶祭天拜地，均含有道家茶文化的氣韻，這里的善男信女常用“清茶四果”或“三茶六酒”祭天拜地，以求神靈保佑，每...

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回憶普洱茶的那些神話

  ...洱神話在云南省思茅市,一個(gè)流傳較廣的故事是:2002年時(shí),一個(gè)小包工隊(duì)給別人蓋了房子,但對(duì)方?jīng)]錢給,提出用兩噸普洱茶抵工程款,包工隊(duì)被迫無(wú)奈只好收下?到2006年,那兩噸茶葉漲到了每公斤1400元? 在坊間這個(gè)故事被大家傳得繪聲繪色?有人說(shuō),當(dāng)時(shí)用茶葉抵工程款時(shí),包工頭欲哭無(wú)淚,而到現(xiàn)在這個(gè)包工頭笑出了眼淚? 思茅市最大的茶葉生產(chǎn)企業(yè)之一龍生集團(tuán),也是思茅市最早的茶葉企業(yè)?對(duì)普洱茶的興起,搞了20年茶葉的董事長(zhǎng)朱啟忠感受最深?1996年,企業(yè)生產(chǎn)了400多噸普洱茶,結(jié)果每公斤16塊錢

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爆炒的普洱茶行業(yè)

  ...h;—普洱已經(jīng)脫離消費(fèi)品，更多地融入了金融產(chǎn)品投資保值的特色。 王曼源，香港榮源茶行貿(mào)易公司董事長(zhǎng)、世界茶文化交流協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)。他的公司是普洱茶在香港出口的集散中心。他曾提供資料與黃健亮合作，在臺(tái)灣編輯出版《普洱茶譜》一書，用茶文化帶動(dòng)茶產(chǎn)業(yè)。 (4)政府公關(guān)這是非常本土化的一筆。 港臺(tái)商人與大陸打交道多年，深知這塊土地的秉性，要想做大事，不借助政府的力量是很難成功的。所以，政府公關(guān)成為普洱炒家最為慎重的工作重心。 在學(xué)術(shù)方面，港臺(tái)茶商贊助研究機(jī)構(gòu)...

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普洱茶與清朝廷歷史的淵源

  ...基諾族的涼拌茶，彝族(香堂)的火焯茶等土風(fēng)茶藝，都毫無(wú)例外地有著治病養(yǎng)生的諸多功能。 普洱茶進(jìn)貢朝廷，至遲起于雍正四年(公元1726年)云貴總督鄂爾泰推行"改土歸流"時(shí)應(yīng)已歲貢。3年后設(shè)置"普洱府治"，控制普洱茶購(gòu)銷權(quán)利，同時(shí)推行歲進(jìn)上用茶芽制，選最好的普洱茶進(jìn)貢朝廷，以圖博得皇帝的歡心。并曾得到皇帝多次賜匾，"朝天貢端"就是當(dāng)時(shí)所賜。 清朝廷喜愛(ài)普洱茶，就像末代皇帝溥儀對(duì)作家老舍所言："普洱茶是皇室成員的寵物，擁有普洱茶是皇室成員的顯貴標(biāo)志"，還說(shuō)：皇室成

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