谷雨茶話
茶生水之畔，山之顛，坡之陽，壤之饒，常年霧氣遮繞，煙嵐窈窕，吸天地之靈氣，納日月之精華。清明時節(jié)，采其嫩葉，或如雀舌，或像尖槍。機揉手搓，炭烘火烤，所制之茶，若銀針，似毫勾，條索緊細，色澤潤綠。“玉盞霞生液，金甌雪泛花”。茶乃國人的重要組成部分，雖非每人知曉，但是若置身青山綠水、雕梁畫棟之間，啜上一口苦中有香、香中有爽的茶汁，似乎也能無師自通地感受到茶之文化的精髓。芳菲三月，來到郊外，眼前又見茶樹枝頭泛出新綠。驀然抬頭，依稀�，F(xiàn)陸羽端坐檐下，旁邊的紅泥炭爐之上，深褐色的陶壺冒著白色的熱氣，淡淡的清香氤氳開來……。
茶源
作為中華民族的國飲，茶葉發(fā)乎神農(nóng)，聞于周公，興于唐朝，盛在宋代，流于現(xiàn)世，如今成了風靡世界的21世紀飲料大王。千年以前，一位早年出家后來還俗的和尚——陸羽，寫下《茶經(jīng)》之后，上自帝王公卿，下至販夫走卒，莫不嗜茶，甚至中國附近的各個民族，也都學習傳播了這個風尚，以至飲茶嗜好遍及全球。即使《王褒僮約》所載的飲茶、賣茶的境況來看，漢代以前，川東鄂西地區(qū)生產(chǎn)利用茶葉的事業(yè)已經(jīng)相當發(fā)達，可謂我國祖先發(fā)現(xiàn)利用栽培茶葉的歷史十分悠久。據(jù)悉，現(xiàn)有50余個國家植茶。歷經(jīng)千回百轉的歷史歲月，中國茶葉帶著全部的文化密碼，橫陳我們的面前。
茶種
國人不僅重視名茶的開發(fā)研究，而且重視新創(chuàng)名茶的開發(fā)培植，因此各類名茶已有數(shù)百品種之多。有關部門統(tǒng)計，我國茶葉多達6000多個品種，能夠呼出其名的也在千種之上。若按制作方式分類，則有不發(fā)酵茶、半發(fā)酵茶、全發(fā)酵茶。若按商品分類，則有紅茶、綠茶、白茶、黃茶、黑茶、青茶。在此簡述幾個主要品種，以饗諸位：產(chǎn)于浙江杭州的西湖龍井，產(chǎn)于江蘇吳縣的洞庭山碧螺峰，產(chǎn)于河南車云山的信陽毛尖，產(chǎn)于湖南岳陽的君山銀針，產(chǎn)于云南西雙版納的普洱茶，產(chǎn)于安徽齊云山的六安瓜片，產(chǎn)于安徽歙縣的黃山毛峰，產(chǎn)于安徽祁門的祁門紅茶，產(chǎn)于貴州都勻的都勻毛尖，產(chǎn)于福建安溪的鐵觀音，產(chǎn)于福建崇安的武夷巖茶，產(chǎn)于江西廬山的廬山云霧，產(chǎn)于湖北恩施的恩施玉露，等等。
茶具
茶具一詞，最早見于《僮約》賦中“烹茶盡具”。歷史最古的茶具，大約可推陶土制的缶。我國的茶具儀態(tài)萬千，絢麗多姿。愛茶之人，亦多喜好把玩茶具，現(xiàn)今一般家庭，多以小壺泡茶，這是明朝神宗時代所流傳下來的一種習慣。茶具依其質地不同，可分為陶土茶具。瓷質茶具、漆器茶具、金屬茶具。玻璃茶具、竹木茶具等等，不僅制作精美，并且頗具創(chuàng)意，已為各方喜愛，舉凡名家作品，四方爭購。目前，形成聞名世界的景德瓷器和宜興紫砂兩大系列。人們在品茶的過程中同時欣賞各式茶具，成為一種溫馨愉悅的審美過程。
茶藝
“茶藝”一詞原由臺灣茶人在二十世紀七十年代后期提出，現(xiàn)被海峽兩岸茶文化界所認同、接受。凡有國人落腳的地方，就會帶去飲茶的習慣。茶葉是摘取茶樹嫩葉制造而成的，因為制造
