普洱茶的知識(shí)和社會(huì)文化

  ...古茶樹、古茶林、大茶山、茶種植、茶品種、茶加工、茶貢品、茶廠家、茶馬道、茶飲具、茶醫(yī)藥、茶民俗、茶品飲、茶風(fēng)情、茶碑刻、茶文史、茶詩詞、茶楹聯(lián)、茶文藝、茶保健、茶葉節(jié)等等。普洱茶文化內(nèi)涵十分豐富，在眾多茶文化中，有其獨(dú)特鮮明的地方性、民族性和廣博性特點(diǎn)，其中一些內(nèi)容實(shí)體，已具有文物價(jià)值和世界自然文化遺產(chǎn)價(jià)值。 　　普洱茶與人們的物質(zhì)文化緊密相連。思普區(qū)普洱茶鄉(xiāng)有野生型古茶樹、過渡型古茶樹、栽培型大茶樹多處。思普區(qū)有知名的古代茶人、近現(xiàn)代茶人

本文標(biāo)簽: 普洱茶 普洱 普洱茶的知識(shí)

普洱茶與原始宗教(圖)

  ...、瑤、傈僳、白、苗、壯、漢等十四種世居民族，千百年來，由于自然力量和社會(huì)力量在人們意識(shí)中形成的虛幻反映等多種因素，在民間產(chǎn)生了各種超自然神靈崇拜的原始宗教、佛教、道教、伊斯蘭教等。因普洱茶具有敬獻(xiàn)、養(yǎng)心、解渴、提神、消食、明目、解毒、保健等功能，在各種宗教祭祀禮儀活動(dòng)中能發(fā)揮獨(dú)特的作用，故本土生產(chǎn)的普洱茶增派上了好用場。 　　思茅區(qū)昔日的原始宗教有哈尼族原始宗教、彝族原始宗教、傣族原始宗教、拉祜族原始宗教、佤族原始宗教、布郎族原始宗教等。原

本文標(biāo)簽: 普洱茶 普洱

張明春：中國普洱茶特色文化

  　　張明春：中國普洱茶特色文化 　　歲月悠悠，昨天已經(jīng)過去，今天已經(jīng)開始，明天還不確切，最有把握的是當(dāng)代正在進(jìn)行的今天。當(dāng)代社會(huì)的一切精神與物質(zhì)是人類進(jìn)步和社會(huì)發(fā)展的產(chǎn)物。當(dāng)代普洱茶特色文化是普洱茶產(chǎn)業(yè)隨著歷史的進(jìn)程衍化發(fā)展的結(jié)晶。 　　文化是人類在社會(huì)發(fā)展過程中所創(chuàng)造的物質(zhì)財(cái)富和精神財(cái)富的總和。有時(shí)也特指社會(huì)意識(shí)形態(tài)及與之相適應(yīng)的制度和組織機(jī)構(gòu)。文化是一種生活現(xiàn)象，它以物質(zhì)為基礎(chǔ)；每一個(gè)社會(huì)都有同它相適應(yīng)的文化，并隨社會(huì)物質(zhì)生產(chǎn)的發(fā)展而發(fā)展...

本文標(biāo)簽: 普洱茶 普洱 中國普洱茶

中國普洱茶產(chǎn)地地域民族風(fēng)情

  ...，養(yǎng)成了飲茶的習(xí)俗。彝族歷史悠久，其族源說者不一，有云南土著說，東來說、西來說、南來說、北來說等等。不過根據(jù)彝文經(jīng)典記載和彝族口頭傳說多說彝族的祖先原在北方。據(jù)許多語言學(xué)家考據(jù)，其語言接近彝語支（特別是其中的納西語），這說明在距今2000年左右，彝族的先民仍有相當(dāng)多的人在今川西阿貝和甘孜藏族自治州一帶生息著。根據(jù)上世紀(jì)五十年代晉寧石寨山發(fā)現(xiàn)的滇王墓出土文物得知，遠(yuǎn)在2000多年前的西漢，云南昆明一帶就有彝族的先民活動(dòng)。彝族從原始社會(huì)、奴隸社會(huì)過渡到...

本文標(biāo)簽: 普洱茶 普洱 普洱茶產(chǎn)地

中國普洱茶產(chǎn)地地域特色

  ...索，從深層次追溯和挖掘歷史，尋找不同地域的文化寶藏。在山川秀美的云南的不同地區(qū)，繁衍生息著云南不同的民族。他們從古至今世代相傳，與大自然賦予的生存條件相依為命，子子孫孫，延續(xù)下去，將百年、千年的古茶樹保留至今。 　　據(jù)成書于明嘉靖四年的《滇海虞衡志》記載：“普茶名重于天下，此滇之所以為產(chǎn)而資利賴者也。出普洱屬六茶山：一曰攸樂，二曰革登，三曰倚邦，四曰莽枝，五曰蠻磚，六曰曼撒，周八百里，人山作茶者數(shù)十萬人。茶客收買，運(yùn)于各處。每盈路，可謂

本文標(biāo)簽: 普洱茶 普洱 普洱茶產(chǎn)地