探秘黑茶世界|黑茶文化

  ...錫泊、哈薩克等數(shù)十個(gè)民族的人們，一直到俄羅斯西伯利亞，由于生存環(huán)境的緣故（諸如氣候寒冷、干燥、少氧，缺乏水果、蔬菜，又長年主食牛羊肉和奶酪等食品），后發(fā)酵茶逐漸成為他們生活的必需品。 西北各民族地區(qū)的人們至今仍有“一日無茶則滯，三日無茶則病；寧可三日無糧，不可一日無茶”的說法。在目前種類繁多的茶葉市場，后發(fā)酵茶因其獨(dú)特的品質(zhì)，逐漸受到人們的青睞，這種帶著遠(yuǎn)古的芬芳和西域邊陲特定氣息的飲品，走進(jìn)了現(xiàn)代人的生活，也走進(jìn)了國外的千家萬戶。黑茶文化

本文標(biāo)簽: 黑茶文化

在馬背上形成的文化黑茶|黑茶文化

  ...茶品，因此“黑茶是馬背上形成的”說法是有其道理的。久之，人們就在初制或精制過程中增加一道渥堆工序，于是就產(chǎn)生了黑茶。 最早的湖南黑茶是由湖南安化縣生產(chǎn)的， 安化素有加工煙熏茶的習(xí)慣，茶葉通過高溫火焙，色澤變得黑褐油潤，故稱“黑茶”。黑茶也是利用菌發(fā)酵的方式制成的一種茶葉。2009年，安化入選世界紀(jì)錄協(xié)會(huì)中國最早的黑茶生產(chǎn)地。 清代集黑茶生產(chǎn)工藝之大成而問世的“千兩茶”，被近代人譽(yù)為“世界茶王”�，F(xiàn)今故宮僅存的一支“千兩茶”已成為無價(jià)之寶。黑茶文化

本文標(biāo)簽: 黑茶文化

張愛農(nóng)：千兩茶記|黑茶文化

  ...，成為民眾生活之必需。解邊民無蔬之困，祛牧人食肉之疾。 現(xiàn)今，白沙溪人銳意進(jìn)取，使老茶廠起死回生，讓千兩茶重現(xiàn)輝煌。今其達(dá)于四海，遠(yuǎn)走異邦，成就“世界茶王”之美名。觀乎市井，商者陳于櫥，飲者品于幾，藏著儲(chǔ)于屋，雅者飾于室，好者傳于口，儒者著于文。 這是千兩茶之蔚然大觀�；騿栆蚝味�興，答曰：此茶非凡茶，放之愈久，愈加陳香，實(shí)為能飲之古董；而其工藝復(fù)雜獨(dú)特，外形古樸粗獷，為純手工制作，已列國家非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，實(shí)為中華文化之瑰寶！千兩茶 黑茶文化

本文標(biāo)簽: 千兩茶 黑茶文化

解讀百年“茶碑”安化黑茶禁碑|黑茶文化

  ...　　　　　　雍正八年庚戌十月望日良旦四鄉(xiāng)公立人能如此，當(dāng)今又如何？就第一條而言“一、禁外縣茶販子裝載假茶混安雜賣�！保�假設(shè)這樣的話，估計(jì)安化很多茶企肯定滿足不了客戶的需求。盡管這些年安化不斷興起了不少茶園基地，（地方人都知道的）由于種種原因，安化的茶園茶樹毀了很大部分；但是比較偏遠(yuǎn)的山村，高山上還是保存下來有小區(qū)域的野生茶樹、荒林茶園。其它七條就不言而喻了。下圖為湖南黑茶網(wǎng)工作人員，在2008年拍攝的安化黑茶禁牌圖片，位于安化縣高馬溪。黑茶文化

本文標(biāo)簽: 黑茶文化

山西晉商與湖南安化黑茶|黑茶文化

  ...和設(shè)廠制造茶葉，打擊中國茶商。洋人利用機(jī)械生產(chǎn)茶葉，生產(chǎn)成相對(duì)較低，對(duì)晉商的茶業(yè)造成了威脅。民國時(shí)期，晉商的輝煌終于結(jié)束。 晉中大院濃縮了一個(gè)時(shí)代的背影，時(shí)至今日歷史的輝煌如同大院青磚瓦上的那抹余輝終將退去。倘若你到晉中，對(duì)富貴的感覺便會(huì)更深一層，正如當(dāng)?shù)厝藢?duì)財(cái)富的看法一樣，一樣的平淡，大概是他們見多了財(cái)富的變更，便有了一份超脫于從容，昔日“富甲天下”的榮耀已悄然逝去，自得其樂的生活似乎成就了當(dāng)?shù)厝说倪_(dá)觀境界。山西晉商與湖南安化黑茶黑茶文化

本文標(biāo)簽: 黑茶文化