把飲者引回到對(duì)自然的沉思

   把飲者引回到對(duì)自然的沉思[頁2]

身，甚至與茶色、茶味和茶香無關(guān)。它是真正的儀典，從事著超然于物界的敘事。半明半昧的茶室潔凈無塵，窗格上的白紙和地上的竹席構(gòu)成了微妙的對(duì)話。柴爐、水壺和瓷器，這些被圣化的器物，安靜地陳放在檀木案上，散發(fā)著精巧雅致的氣息。幾個(gè)年輕女人躲藏在和服里，以小巧的身形、笑容可掬的臉龐、瓷雕般潔白的纖手和精密的手勢(shì)，不倦地訴說著茶藝中的真理。符號(hào)化的儀式繁褥而細(xì)密，在時(shí)間中緩慢延展著，仿佛支配茶道的是另一種時(shí)間，和日晷、滴漏和沙鐘之類的器物密切相關(guān)，但又逾越了時(shí)間，成為一種永久的凝視。

　　茶是東方理性的標(biāo)志。茶本身并非真理，而僅僅是引向終極關(guān)懷的道路。“茶道”就是茶的道路，它在純凈的茶室里盤桓，促使我們觀看、嗅聞、品嘗與諦聽。茶葉在在沸水中飛旋沉浮，隨后便變得寧靜起來，仿佛一些細(xì)小的精靈，在巨大的靜寂里向我們言說。茶是大地植物的符號(hào)，也是亞細(xì)亞痛苦的敵人，它把飲者引回到對(duì)自然的沉思，達(dá)成陰與陽、身體與靈魂、人與天地的終極和諧。“茶道”就這樣穿越茶館，鋪陳在我們面前。茶是內(nèi)在有力的，它氣息芬芳，靜靜地握住了世界的容貌。