老思茅的背影
四個(gè)方向用青磚砌成的城門(mén)打開(kāi)后,四處而來(lái)的商人、村民便會(huì)把一條條的街道擠得水泄不通,熱鬧得很。天南地北經(jīng)商的人多了,于是城里就有了兩湖會(huì)館、兩廣會(huì)館、四川會(huì)館、貴州會(huì)館、江西會(huì)館、建水會(huì)館、通海會(huì)館、玉溪會(huì)館、石屏?xí)^等眾多會(huì)館。在這些會(huì)館中,要數(shù)石屏?xí)^的規(guī)模最大,會(huì)館中的關(guān)帝廟供奉關(guān)公像,廟會(huì)時(shí)會(huì)館中演奏洞經(jīng)音樂(lè),唱滇戲,十分熱鬧。
清末民初,思茅的手工業(yè)發(fā)達(dá),金銀工匠手藝精湛,遐邇聞名。小時(shí)候曾聽(tīng)老輩人講,思茅的金銀工藝制品質(zhì)純工精,形式多樣,鳥(niǎo)獸魚(yú)蟲(chóng),鏤花雕草,形態(tài)逼真,細(xì)如蠅腿的金鏈也光潔均勻,不見(jiàn)焊痕,極盡工藝美術(shù)特色。另外,思茅的皮革業(yè)也很發(fā)達(dá),思茅產(chǎn)的銅鈴、皮韃子、玻璃簪纓銅項(xiàng)圈穿花攀胸、肚帶、系鈴胯皮、牛角骨圈穿鞭索和鑲銅繡花后鞭很美,深受各路馬鍋頭、商人的喜愛(ài)。
商業(yè)興盛,飲食業(yè)自然發(fā)達(dá)。那時(shí)城里不僅可以吃到“雞豆腐”、“水酥”、“酥肉”、“粉蒸肉”、“酸菜扣肉”等當(dāng)?shù)仫埐,還可品嘗到川味、廣味。曾聽(tīng)尹瑞堂老先生說(shuō),思茅人對(duì)吃很講究,春節(jié)的年夜飯八大碗中絕對(duì)少不了魷魚(yú)、海參,魷魚(yú)、海參都是從越南運(yùn)來(lái)的。
思茅的繁榮同普洱 茶分不開(kāi)。歷史上,思茅就是普洱 茶重要的集散地,革登、倚邦、莽枝、蠻磚,慢撤、攸樂(lè)六大茶山的茶葉大多從思茅轉(zhuǎn)運(yùn)到四面八方,各地茶商在思茅把收購(gòu)來(lái)的茶葉做成人頭茶、七子餅 、散茶、茶膏,銷(xiāo)往內(nèi)地、藏區(qū)及東南亞各國(guó)。運(yùn)送茶葉的五條通道被稱(chēng)為茶馬古道。當(dāng)年的思茅僅揉制出售茶葉的大宗商號(hào)就有雷永豐、瑞豐號(hào)、裕興祥、恒和元、大吉祥、謙益祥、復(fù)和園、同和祥、恒泰祥等十多家,每年由從六大茶山運(yùn)到思茅加工的毛茶都在萬(wàn)擔(dān)以上。思茅不僅是普洱 茶的集散地之一,也是云南巡撫每年采辦貢茶的重要地方。
歷史上,思茅由普洱 府管轄,清雍正十三年設(shè)廳,經(jīng)過(guò)乾隆、嘉慶、道光三個(gè)朝代的發(fā)展進(jìn)入興盛時(shí)期。這一時(shí)期,漢民族逐漸從內(nèi)地遷入,帶來(lái)了先進(jìn)的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù),農(nóng)業(yè)和手工業(yè)生產(chǎn)迅速發(fā)展,商業(yè)貿(mào)易興旺。當(dāng)時(shí)城里居民已有四萬(wàn)多人,加上各地來(lái)的客商,號(hào)稱(chēng)十萬(wàn)之眾。從寧洱過(guò)來(lái),老遠(yuǎn)遠(yuǎn)在斑鳩坡就能聽(tīng)到城里人嘶馬叫聲。于是當(dāng)年就有了“金騰沖、銀思茅”之說(shuō)。
清光緒二十一年(1895年),清政府與法國(guó)簽訂了《中法界約及商約》,思茅被辟為通商口岸,英、法兩國(guó)在此設(shè)立海關(guān),派任官員。僅從1896年至1911年,外國(guó)侵略者就從思茅海關(guān)收取關(guān)稅數(shù)萬(wàn)兩。
不過(guò),這種繁榮后來(lái)被一場(chǎng)可怕的鼠疫、大地震以及日本侵略者的飛機(jī)狂轟亂炸徹底摧毀。1950年初,當(dāng)我的父母隨著解放軍的騾馬大隊(duì)來(lái)到這座城市時(shí),思茅已十室九空,一派蕭條景象。“三家村”成為了思茅的代名詞。全城僅有區(qū)區(qū)數(shù)千人,晚上老虎進(jìn)城來(lái)叼人,十分可怕。全城僅有幾條破爛的街道,一個(gè)石屏?xí)^,過(guò)街樓和城外柏枝寺二戰(zhàn)時(shí)美國(guó)“飛虎隊(duì)”留下的一個(gè)長(zhǎng)滿(mǎn)荒草的飛機(jī)場(chǎng)。
時(shí)間過(guò)得飛快,當(dāng)我已步入中年,再一次把目光投向這座城市時(shí)發(fā)現(xiàn),一座城市的命脈、靈魂和精、氣、神并不會(huì)因?yàn)闀r(shí)光的流逝而消失。當(dāng)林立的高樓取代了低矮的瓦房,筆直的大街在城市的周?chē),水泥覆蓋在青石板小道上,來(lái)來(lái)往往的車(chē)流代替了各地來(lái)的馬幫,手機(jī)、互聯(lián)網(wǎng)、K歌、蹦迪、花花綠綠的時(shí)尚時(shí)裝充斥著這座城市的大街小巷,裝點(diǎn)著人們的生活,但這座百年老城的精髓依然存在。雖然現(xiàn)在的人們更加樂(lè)于談起這座城市的什么好吃時(shí),總會(huì)脫口說(shuō)出“豆?jié){米干”、“大紅菌煮雞”,但不少的年輕人依然記得早年追隨孫中山先生投身辛亥革命,推翻清王朝腐朽統(tǒng)治的仁人志士呂志伊等先輩,思茅人常常引以他們?yōu)闃s。
2010年的冬天,在一個(gè)暖洋洋的午后,我手里拿著照相機(jī)漫無(wú)邊際地走在思茅老街的大街小巷里,期望能捕捉到
些精彩的照片,記錄下即將消失的東西。我看到老街周?chē)缫咽歉邩橇至,天民街很安靜,一只好看的公雞在過(guò)街樓伸長(zhǎng)脖子打鳴,幾條小狗在戲鬧,兩位老人在大青樹(shù)下曬太陽(yáng)聊天,雙眼井旁有一位婦人在洗衣服,時(shí)光仿佛凝固在過(guò)去。來(lái)到思茅一中文廟,校園里書(shū)聲瑯瑯,古柏掩映下的文廟早已修葺一新,狀元橋上不知有多少莘莘學(xué)子成為狀元,走進(jìn)了清華、北大,走向了世界。
作者:楊志堅(jiān)!來(lái)源:《普洱 》2011年2期