山西晉商與湖南安化黑茶|黑茶文化
而喬家的祖先喬貴發(fā)，剛到蒙古草原時(shí)甚至連小販都算不上，他靠賣(mài)苦力，給別人拉駱駝為生。
喬貴發(fā)第六代孫喬挹青說(shuō)：“一開(kāi)始去包頭的時(shí)候，喬貴發(fā)一分錢(qián)都沒(méi)有，就全是靠苦力打工。后來(lái)掙了一些錢(qián)，當(dāng)是當(dāng)初買(mǎi)賣(mài)做得也不是很好，于是他又回到老家又開(kāi)始種地。
他在包頭的那個(gè)小買(mǎi)賣(mài)，就請(qǐng)一個(gè)姓秦的老鄉(xiāng)在那守著。乾隆二十年的時(shí)候，他有了一個(gè)機(jī)遇。那年是糧食豐收，老秦那個(gè)時(shí)候感到糧價(jià)很便宜，就收購(gòu)了大量黃豆、玉米這一些東西，為的是以后磨豆腐，生豆芽。因?yàn)閮r(jià)錢(qián)比較便宜，就存了一些，沒(méi)想到第二年天氣大旱，一旱后大莊稼種不下去，只好種點(diǎn)兒小秋。黃豆值錢(qián)了。買(mǎi)賣(mài)有了轉(zhuǎn)機(jī)，于是老秦有把老喬叫到了那兒。兩個(gè)人從那個(gè)時(shí)候開(kāi)始有了點(diǎn)模樣，有點(diǎn)規(guī)模了�！�
山西商人經(jīng)營(yíng)茶葉的足跡遍布了大半個(gè)中國(guó)。在恰克圖模樣的中國(guó)商人有二十多家，其中只有兩家是非山西籍的，一家是北京的，一家是新疆的。剩下的全部是山西人就是說(shuō)恰克圖貿(mào)易是由山西人壟斷的。整個(gè)茶葉貿(mào)易的路線，當(dāng)時(shí)有三個(gè)重要的。恰克圖是第一大市場(chǎng)，第二個(gè)史海拉爾市場(chǎng)，這是東北方向，西北方向是塔爾巴哈臺(tái)，塔城市場(chǎng)，就是現(xiàn)在阿里山口往西區(qū)的市場(chǎng)。
茶商的勢(shì)力和財(cái)富，也改變了山西人的觀念，當(dāng)時(shí)山西流傳這么一句話：“當(dāng)官入了閣，不如草票莊上當(dāng)了客”；“家有萬(wàn)兩銀，不如茶莊上有個(gè)人”。茶商之地位可見(jiàn)一斑。
為追蹤千兩茶經(jīng)營(yíng)者的足跡，我們來(lái)到了祁縣渠家大院博物館。這個(gè)于1996年9月正式對(duì)外開(kāi)放的博物館，是渠家大院的產(chǎn)物，渠家以經(jīng)營(yíng)茶葉發(fā)家，其所經(jīng)營(yíng)的長(zhǎng)裕川茶號(hào)也是當(dāng)時(shí)晉商中最大的茶莊之一，所謂“長(zhǎng)裕川聲明卓越，三晉源匯通天下”，這是對(duì)渠家兩國(guó)大茶號(hào)的詮釋。渠家在祁縣修建了幾十個(gè)大院，有“渠半城”之稱(chēng)。
在渠家茶葉博物館內(nèi)存列著晉商監(jiān)制的“宏源”川字牌青磚茶和千兩茶模型，這不禁使人想起《喬家大院》劇中行走在戈壁沙漠上駱駝古道以及喬致庸頭頂烈日，足履灼沙，櫛風(fēng)沐雨，把一支支、一片片茶磚運(yùn)往恰克圖的艱難情景。
游過(guò)了太原平遙和渠家大院，不能不到喬家大院看一看它的淖約風(fēng)姿�！跋扔袕�(fù)盛公，后有包頭城是對(duì)喬家巨富的形容。喬家是典型走西口發(fā)跡致富的巨賈大商，當(dāng)年主要在恰克圖、包頭等地與蒙古俄國(guó)進(jìn)行先有、毛皮的交易。最盛時(shí)，經(jīng)營(yíng)店鋪十九家，員工四五百人，還有兩個(gè)大票號(hào)“大德通”、“大德恒”。
喬家從發(fā)跡到衰落，傳了七世。第一代喬貴發(fā)為創(chuàng)業(yè)者，發(fā)跡于包頭。喬貴發(fā)有三個(gè)兒子，其中喬全美是第三個(gè)兒子，他繼承了喬貴發(fā)的基業(yè)，創(chuàng)設(shè)了包頭“復(fù)盛公”。橋全美又生了兩個(gè)兒子，二子喬致庸，是如今所存喬家大院
